温暖的冬天

　　走进冬天，仿佛就走进了水瘦山寒，冷雨凄风。冬天，给人的印象总是肃杀、萧瑟，仿佛板着脸的哲人，总是那么严竣。其实，冬天远不是这样，冬天其实是那样的纯粹、那样的温暖。

　　印象里的冬天，不是漫天飞雪，也不是一树寒梅。

　　故乡的冬天，正是农村一年里最美好的时光。田垅收割了，堆成了整齐的草垛；菜地施肥了，期待来年的丰收。远离了“双抢”时的汗水，总要轻松释放一下。于是，炊烟袅袅，爆竹声声。难得的农闲时光，怎不好好庆贺一番？于是，一家人围着火桶（木制，有靠背的，有坐的，有站的），吃着火锅（往往是连锅端上来，下面是烧得旺旺的小炉子，里面是豆腐和腌菜），咪两口烧酒，其乐融融。饭后，全村不用招呼，集中在一户人家中，要么是请来讲大鼓书的，要么是村里最擅长“谈文翻古”的，说三国，讲水浒，现在想起来，还是那样的金声玉振，余音绕梁。那时的冬天，和着一屋子的旱烟味，泛着浓浓的亲情和乡情，一点儿也没有寒冷的味道。

　　上学时的冬天，其它的都模糊了，只记得学校的灯，总是熄得特别早。熄灯后，还有几个“发狠”的同学（当然是成绩最好的同学），点着自制的煤油灯（空墨水瓶，拧上自行车的气门芯，里面用棉线，装上煤油）在挑灯夜战。那时候，特别佩服他们。想想，在严寒的冬夜里，就着如豆的灯光，看书学习，那是一种什么样的精神状态。现在，每当坐在温暖如春的空调间里无所事事的时候，想起那时候的时光，心里特别惭愧。我想，只要心中有了目标，并为之不懈奋斗，即使是漫长的冬夜也不会觉得寒冷。

　　上班以后，随着年龄的增长，阅历的丰富，渐渐觉得有境界方成高格。于是，很向往古人：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”在滴水成冰、呵气成霜的冬日里，不用去理会那浓重如铅的阴云，也不用附庸风雅，在响晴的冬日盼着下雪，只须一两个谈得来的朋友，啸聚斗室，围着温暖的炭火，把酒言欢，谈天说地，酒酣耳热之时，岂不乐哉？

　　冬天，没有花团锦簇，没有蝶舞蜂忙，但是冬天也能让生命在严寒下涌动，让激情在冰雪里燃烧。不是有诗人这样说吗？“西风啊，你告诉我，冬天已经来了，春天还会远吗？”

    寂寞就像人的影子，无时不在，无孔不入，不招自来，却又挥之不去。

    寂寞喜欢躲在深夜昏黄的灯影下，远行游子的行囊中，冷雨敲打的芭蕉上，西风残照的小窗前。

    寂寞总是在你双眸凝然时，百无聊赖时，病榻缠绵时，对灯枯坐时，甚至是烟抽得嘴发干发苦时，冷不丁的出现，然后就像一只赖皮狗样地伏在你身边，怎么样也赶不走了。

    寂寞其实与独处无关。往往是人越多，越寂寞。不是有首歌吗？“在人多时候最沉默，笑容也寂寞。”寂寞其实也与喧闹无关，越是热闹的时候，越是让人觉得寂寞。朱自清《荷塘月色》中曾这样写道“这时候最热闹的，是树上的蝉声与水里的蛙声，但热闹是它们的，我什么也没有。”两相对比，更让人觉得寂寞难堪。

    寂寞不是无名时的无奈，沉寂中的沉沦，失意后的失落。寂寞其实是一种高度，一种境界。寂寞时，精神于天地间独往独来，无拘无束，自己与自己对话，自己与自己战斗，最后战胜自我，超越自我，获得无比的愉悦和自由。

    阳春白雪，曲高和寡，是高雅的寂寞；举杯邀明月，对影成三人，是潇洒的寂寞；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，是超旷的寂寞；对酒当歌，人生几何，是洞彻人生的寂寞。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下，更是说出了穿越时空的大寂寞。

    寂寞是天边孤星，无人喝彩却依然闪亮；寂寞是深谷幽兰，无人欣赏却绽放幽香；寂寞是沙海胡杨，死去千年却风骨犹存；寂寞是天涯芳草，无声无息却绿满人间。

    梧桐寂寞，但寂寞的梧桐却锁住了深院清秋的美丽；孤鸿寂寞，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，但寂寞的孤鸿却成了高洁人格的象征；高手寂寞，找遍天下难逢敌手，成就了金庸笔下独孤求败的神话，让多少人心驰神往；屈原寂寞，行吟泽畔，不肯与世俗同流合污，最后举身赴清流，成就了一座精神丰碑，为万世景仰怀念。

    人难得不寂寞。寂寞时，不妨把寂寞当成一面明镜，反观那个真实的自我；不妨把寂寞当成一首老歌，让生命在其中忘情的唱和；不妨把寂寞当成一脉甘泉，滋润干涸的心灵；不妨把寂寞当成一座洪炉，让精神在其中冶炼升华。

    不甘寂寞，更要享受寂寞，才能真正不寂寞。

握一把苍凉

鸣沙山和月牙泉

仍在深情的守望 

菩萨的微笑

还是那么神秘安详

飞天的琵琶

还在反弹着千古的绝唱 

只是

这千年的辉煌

带着太多灼痛人眼睛和心灵的伤 

回望敦煌

沉默地伴着夕阳

它用遍身伤痕昭示人们

不在沉默中爆发

就在沉默中灭亡

世界上最远的距离 不是激不起你心的涟漪而是 彼此相爱却伤得痛彻心脾

世界上最远的距离 不是伤得痛彻心脾 而是 我想憧憬明天的美好 你却走不出昨天的回忆

世界上最远的距离 不是走不出昨天的回忆 而是 我辛苦酿的美酒 你却品尝不出它的甜蜜

世界上最远的距离 不是尝不出爱的甜蜜 而是 不管我跌倒或是爬起 你都毫不在意

世界上最远的距离 不是你毫不在意  而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依

世界上最远的距离 是两颗心的距离 一颗轰然开启  一颗却悄然关闭

　　石堂庵藏在九华山的半山腰，非常僻静。从前山上九华，到九华街，上东崖，一直到天台，不乏大庙古庵，却有不少人不辞艰辛，不避荆棘，去石堂庵拜观音，我就是其中一个。

　　那年，我和妻刚结婚不久。有一天，突然起了一个念头，徒步下九华，而且不从前山的环山公路，改从白云小区开始，沿小路下到杜村。这个念头有点寻幽探险的意思，关键是听别人说，可以到石堂庵！这就够了，管它有路无路，管它熟不熟悉，管它山高水长，出发！于是，那年春天，那个杜鹃花红遍山野，蕨菜到处招着嫩手的美好春光里，我们什么也没带，只带着兴奋、雀跃的心情，走到白云，又从白云一个大致的路口，出发去石堂庵。

　　记得那次一路上看到了不少清幽的景色，也累得够呛，好几次差点迷路，又找不到问路的人，好在尽管绕了不少弯子，大致向下的方位是不会错的。更何况在深山幽谷中，陪伴我们的还有树枝上，草丛里清脆婉转、不绝如缕的画眉的叫声。我觉得在大自然里，画眉的叫声就是与众不同，那叫声此起彼伏，鸣声相和，轻灵而自由，让山林更幽，山泉更清，山花更美，叫得人心花怒放，忘了所有的疲惫和烦恼。那次去石堂庵的路上，我们甚至还看到了新鲜的野猪蹄印，不过是有惊无险，后来还是平安抵达石堂庵，并在那儿许了愿，一行人在黄昏的暮色里，走到山脚下，夜宿杜村。

　　因为在石堂庵许了愿，愿望又实现了，于是这么多年来，我们心里总有个结，总想再去一趟石堂庵，一方面还愿，另一方面重寻那些遗落在山水间的美好的记忆。这次机缘凑巧，我们决定带孩子一起，再去石堂庵，了却这心头一直未了的心愿。

　　这次去的时候，比上次确乎有了很大的不同。这次我们是反其道而行之，从杜村往上，攀上石堂庵。临近中秋，“秋老虎”余威犹在，不过毕竟是秋天，坐在三轮车上，兜进来的风还是凉爽宜人的。这里有大片大片的稻田，大概有中稻晚稻之分，有绿的，有黄的。被风一吹，绿的翠色欲流，黄的金涛滚滚。风里送来的是稻子的清香和泥土的气息。这种气息我太熟悉了，也久违了，赶紧贪婪地吸上几口，享受一下秋天的最真最醇的味道。

　　这次去石堂庵，还纠正了我的一个错觉。我原来以为，只有夏天才会有“陌陌水田飞白鹭”的景象，没想到秋天，白鹭还在这一带的水田里优雅自在的飞。更有甚者，在水田中央一潭碧水旁，一头水牛在悠闲的啃着草，它的背上赫然亭亭立着一只白鹭，不远的地方，还有几只白鹭在悠然地踱着步，好一幅“秋日鹭牛图”，真有世外桃源的感觉，美极，静极，和谐极了。

　　走到通往石堂庵的山脚下，累出了一身的汗。汗是下来了，人却显得格外的轻松。一脚踏上上山的石级，就听到铮铮淙淙的水声。水从山间的两个水库中蜿蜒倾泻而下，一路飞花溅玉，有时没在草丛里，有时“清泉石上流”，听着这美妙的天籁之声，背着孩子上山也不觉其累了。这一带虽少有人来，景色却是极佳。且不说这里竹木扶苏，蓊葱翠绿，光是这半山里的两个深潭，就入诗入画。潭里秋水无痕，澄澈无瑕，山光水色，倒映其中，仿佛涵进了全部的秋色，让人流连忘返。

　　石堂庵黄色的院墙远远就能望到，可一步一步爬起来却非易事。我们怀着虔诚的心，虽然走得嘴冒烟，腿发抖，可仍然坚持到了最后，走进了石堂庵飞檐翘角的门楼。门楼上赫然写着四个大字“白云禅林”，石堂庵其实应该叫“白云禅林”，我上次来竟然没有注意到。不过这个名称倒是雅了很多，也很贴切，你看这座禅院，不就是隐在白云之中吗？石堂庵只有一座大殿，小小的院落，墙上斑驳陆离，有些地方甚至开裂了。里面很是寂寥，只有一个老者坐在门首。见有人来，殷勤地招呼，引我们上香。我们虔诚地请了香，还了愿，漫步庵中，竟然发现庵中异香扑鼻。原来大殿回廊包围着两颗古老的桂花树，虽是古树，却满满开了一树的花，秋风摇曳着树枝，桂花铺了一地，显得格外圣洁，让人不忍落足。

　　我们正准备离去的时候，住持尼走了出来，盛情留我们吃过斋饭再走。本想留下来，转念一想，她们这样清苦，一定不曾备有多余的饭菜，就是付费，也抵不得将粮食弄上山来的辛苦，还是决定下山了。

　　回望石堂庵，心中若有所思，又怅然若失。或许，这里就是人们最后坚守的一处圣洁的精神家园，迷失自我的时候，不妨抽得浮生半日闲，来这里走走，看看。

　　或许是海拔高的原因，九华山的秋天比别处的秋天似乎来得早，来得有味，来得清凉。你看昨天还是炎炎烈日，几场秋雨一下，天气就一层层的转凉。等雨停了，往雨后的斜阳柳影里一站，透凉的风拂面而来，那一池的残荷，衰弱的蝉声告诉你，秋天，就这样悄无声息地走进了九华山，又那样妥贴自然地融进了这里的一山一石，一草一木。

　　还得说秋雨。她就像秋天的信使，是她在一夜之间送来了秋天。秋雨最是诗意缠绵。“巴山夜雨涨秋池”，这是一种多么美的意境。一听到秋雨，很自然地就让人想起了离愁。许是这秋雨太过多情，寄托了太多人的秋思。九华山的秋雨，不光能寄情遣思，还能兴云起雾。秋雨一停，必生秋雾。这秋雾比起秋雨来，更缥缈矇胧，摇曳生姿。灵山有了这仙雾的衬托，或雾里看花，或云中漫步，或于云海中看一轮红日蒸腾而出，或在松涛里听一脉清泉汩汩流淌，这一切，无不让人有飘然羽化的感觉。

　　九华山的秋月也与别处不同。这儿的秋月更清，更亮，更能慰藉人心。都说山高月小，可我总觉得在九华山上看月，一点也不显小，犹其是月亮刚从东崖上出来那会，反而更大更圆。月有阴晴圆缺，这其中本来就有很深的禅意，在佛山看秋月，禅味更浓。九华山东崖上建有一幢宝塔，塔一到晚上就放光，显得通体玲珑剔透，名叫佛光塔。秋天的夜晚，月亮就从佛光塔边升起，塔身放出的佛光与月亮洒下的清光交相辉映，往往在那个时候，九华山上万籁俱静，许多路上的行人都禁不住驻足凝望，肃然无言。我想，在这样的仰望中，有多少无助的人找到了精神力量，有多少悲观的人获得了生活的勇气，又有多少彷徨的人找到了前进的方向。

　　早就听说过唐伯虎点秋香的典故，总觉得“秋香”这个名字起得蛮有诗意，或许古人更富诗人气质，觉得这秋天本该是香的。别处我不知道，反正我觉得九华山的秋天确实是很“香”的。一进入秋天，这里的空气中似乎就总弥漫着一股细细的幽香，若有还无，若近又远，中人欲醉，耐人追寻。仔细一看原来是一树一树的桂花竞相绽放。桂花的花蕊很小，却能发出这弥散天地之间的香气，委实让人诧异。更难得的是，这香味清新幽远，浓而不腻，似月夜萧声，沁人心脾，永远都让人无法忘怀。这里的桂花品种很多，不管是金桂、丹桂还是银桂，每种桂花似乎都能开两茬，生命中有两次华美的乐章。郁达夫曾说看见槐树的落蕊，会让人觉得落寞。如果是桂树的落蕊，那就有很大的不同。桂花飘落的时候，是纷如霰雪，洋洋洒洒，满地落英，让人觉得凄绝美绝之外，更多的还是让人觉得震憾。

　　九华山的秋天，就是这样不动声色，就是这样的与众不同，它的大美需要你用心去体味，去追寻。

    千字文里有一句：“金生丽水，玉出昆冈”。这里的昆冈指的是昆仑山，说的是自古金沙江多出黄金，昆仑山盛产美玉。可我在昆山市的亭林公园门前，却赫然见到“玉出昆冈”的巨型牌匾，这中间到底藏着什么玄机呢？

    亭林公园在昆山市中的玉山镇，公园里树林荫蔽，曲径通幽，禽鸟争鸣，碧荷临风，是个绝佳的游憩之所。公园得名于顾炎武先生。顾炎武是昆山古镇千灯的文坛大儒和思想家，号亭林先生，他的“天下兴亡，匹夫有责”尽人皆知。如今的亭林公园，一边热闹非凡，人声鼎沸；一边冷僻幽静，清新雅致。热闹的是游乐园、千蛇洞，冷僻的却是这个公园的的主人，顾炎武纪念馆和昆曲纪念馆。走进顾炎武纪念馆，看到他的生平和文章，还能给人以很深的震憾。但直到这时，我还是有些费解，虽然昆山可以理解为昆冈，但到底玉出何方？又跟顾炎武有何关联？

    游完亭林公园，仔细一看门前的介绍，总算明白了。原来，此玉非彼玉。一说是指昆山产的昆石。昆石，与灵壁石、太湖石、英石同被誉为“中国四大名石”，又与太湖石、雨花石一起被称为“江苏三大名石”，它雪白晶莹，窍孔遍体，玲珑剔透，有诗赞它“孤根立雪依琴荐，小朵生云润笔床”，在奇石中占据着重要的地位。

    还有一说，陆机、陆云兄弟都是江苏昆山人，因他们兄弟皆有辞学，时人以“玉出昆冈”因名之。这里的玉，是对有才华的人的美称。想想看，真不愧为“玉出昆冈”，不光是陆机陆云兄弟，自古以来，昆山文风鼎盛，出了多少文人雅士，像祖冲之、归有光、顾炎武，还有众多的昆曲名家，真是山阴道上，让人目不暇接。

    昆山，不光是一个新兴的工业城市，还是一个有着丰厚文化积淀的古城，这是我如料未及的。今天，这座古老而年轻的城市，在“玉出昆冈”的基础上，又善于“抛砖引玉”，使天下的美玉良才，资金技术汇集于此，相信它的明天还会焕发出更加夺目的光彩。

    周庄原本没有什么名气，只因陈逸飞的一幅油画《双桥》而蜚声中外，俨然成了“江南第一水乡”，看来名人效应着实不小。无论从画里还是从摄影作品里来看，周庄都很美，让人心弛神往。可去过的人又说，不过如此。于是就很迷茫，周庄，到底应该是怎样的呢？

    这回机缘凑巧，正好顺道，可以与周庄谋上一面，去那梦里水乡一游。去的时候，天气似阴非晴，就盼望着下场雨。我想，既然是去一个那么婉约清丽的地方，如果能下点小雨，于江南丝丝细雨中，或撑着小伞在深巷中漫步，或坐着小船在长河里漫溯，岂非兴味十足？可惜雨一直不肯下下来，我也只好带着些许怅惘的心情来到周庄。

    一下车，我以为走错了地方。这里与我想象的大相径庭。很普通的一个集镇，没有任何特别之处。一问才知道，这里离周庄还有一段路呢。于是就有些释然：周庄，总不致让我这样失望吧。换了一辆车，又走了很长一段路，突然看见一大片水，接着又看见一座塔，于是就莫名地兴奋起来：周庄就是不一样，你看，还没到呢，这大片的湖水和玲珑的宝塔就很有些意思了。

    终于到了周庄，周庄门前有一条很长的牌坊街，街两边无一例外，全部卖的都是“万三蹄膀＂。红润肥酥的猪蹄膀，显示着这里的富庶与殷实。沈万三何许人也？他的大名可是如雷贯耳。早就知道他是朱元璋还未发迹时的兄弟，后来得了个聚宝盆，从此生意兴隆，富可敌国，却遭到做了皇帝的兄弟的忌恨，险些命丧黄泉。这个人在民间的影响力实在太大，简直就是富豪的代名词，如今我们这一带看见小孩子浪费，还这样说“你又不是沈万三！”这么一个大有来头的富豪，原来就躲在周庄，看来这个周庄真是不简单。

    周庄的大门很有气势，是一座高高的牌坊，正面是“贞丰泽国”，背书“唐风孑遗”，字体古雅，有晋唐之风。牌坊的翘角飞檐上，雕着四个似鱼非鱼，似龙非龙的动物，让人心生敬畏。牌坊边是一座古塔，相映成趣。上面的对联写得非常好，上联是“万顷碧波水光潋滟晴方好”，下联是“百尺凌云塔影横斜景亦奇”，化用东坡名句，信手拈来，工稳妥贴。

    走进周庄，如同走进一段历史，古风古韵穿越千年，扑面而来。那粉墙黛瓦，那木格小窗，那亭台水榭，让你似曾相识，又让人恍如隔世。小巷深深深几许，沿着光洁的石板道，似乎总也走不到尽头。这里既有沈厅张厅般的深宅大院，又有临水小楼的精雅别致，印象很深的是迷楼。所谓的迷楼，就是景色迷人人更迷之意。迷楼虽只是两层小楼，却是文人雅集之所。想当初，这里高朋满座，大家饮酒赋诗，高谈阔论，尽醉不归，岂不乐哉？现在的迷楼，上面还塑有柳亚子先生等三人的腊像，栩栩如生，似乎隔着窗户还能听到他们的吟咏之声。

    周庄现在的旅游非常发达，小巷两边处处是商铺，里面也是人头攒动，摩肩接踵，还有不少金发碧眼的外国朋友。所幸的是，店铺中卖的都是一些特色文化商品，总算没有太影响这里的氛围。沿途看见不少卖字画的，还有不少以名作诗的，字画都很见功力，可见这里钟灵毓秀，一方水土孕育了不少才子佳人。古镇里杨柳堆烟，飞花逐人，如果没有这么喧嚣的市声与人声，该是一处多么清幽风雅的地方啊。

    随着人流，走上一座石桥，不经意间侧面一望，我差点惊呼出口。就在这座毫不起眼的小桥上，就在一片喧嚣的市声与人声中，我与我梦中的周庄不期而遇。那夹水两排错落有致的老房子，粉墙黛瓦间斑驳褪色的光影，如同逝去的时光的印痕。而那小桥下的流水，无声地流淌了多少年，将一缕婉约清丽之气深深的浸入了这江南小镇的灵魂，这才是周庄，画里的周庄，梦里的水乡。我不由产生了一种强烈的坐船水上行的愿望，想更贴近地去领略周庄卓约的丰神。

    坐上这里的乌篷船，在水上迤逦前行，我的心变得异常沈静，我甚至忍不住闭上了眼睛，去享受这份沈静。船桨轻轻的打起水花，船身微微的摇动，仿佛将我们摇回了过去，摇进了陈逸飞的画里，摇进了关于江南水乡的甜美的梦境中......

　　前些天去了趟昆山,自费的,带着老婆孩子,不只是为了看风景,更为了忙里偷闲,去外面走走,换换心情.临时决定的,走得很仓促,中途去南京转车,同学安排,夜宿夫子庙.

　　南京是六朝古都,雍容博大,气象自是不同.古城墙上藤葛攀附,像老人的额头写满沧桑,秦淮河里画舫犹存,只是桨声灯影里少了琵琶歌伎,那浸透了六朝金粉的深碧河水,不动声色地流去了多少浮华的旧梦.夫子庙如今变成了繁华的闹市,在这里,高贵与市俗,喧嚣与宁静,竟能如此相融和谐,让人叹为观止,看来孔老夫子也未能免俗,以仁爱之心,在这里泰然享祭,不亦乐乎?

　　南京来过多次,每次来都有不同的感觉,但却很难寻觅诗词中那么美的意境.记得写金陵的词以王安石的《桂枝香》最有名:登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对比，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。这首词把壮丽的景色和历史内容有机融合在一起，旷远、清新，雄健、壮阔，自成一格，成为千古绝唱。写金陵的诗以李白的《登金陵凤凰台》最有名，据说是想与崔颢的黄鹤楼诗一较高下的：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李诗与崔诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。其它诗作中，刘禹锡写的《石头城》影响很大。山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来．诗人把金陵放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。杜牧也在金陵留下名篇。他的《泊秦淮》写道：烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。诗中凄迷的景色与淡淡的哀愁，得到了和谐的统一。